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第15部分（第1页）

人之间的竞争是有序的还是无序的，这才是问题的关键所在。

人的存在形态反映了其所处的环境，竞争体现了人与人之间的作用关系，人类在这样的作用过程中取得发展。因此，我们有必要从人类整体发展这个高度来看待竞争，并且去认识什么样的竞争有利于人类生存和发展，什么样的起阻碍和破坏作用。

在人类发展中，人与人之间存在利害冲突，但更重要的是有着共同的利益，人们可以通过协调相互间的关系来达到更好的生存状态。社会文明的一个重要表现就是人与人之间和谐关系的建立，在这种状态下，人的自然权力都受到最大限度的保障，同时社会能够在稳定的状态下得到持续发展。　电子书　分享网站

第十六章　　人类智力的发展

自然界万物是按照一定的规律和法则运行的，并且事物之间存在普遍的联系，生命的智慧反映了这些规律和法则。

在人类进化过程中，人对事物的认识基于适应环境的需要，人依据自然固有的规律和法则进行归纳和推理，并在此基础上改造自身的生存环境。人智力最本质的作用在于，人利用对自然的认识来为自身的生存服务。

人的智力是在与环境的相互作用中发展起来的，人为了使自己更好地生存，有必要去认识自身所处的自然世界，而这种对认识的需要促进了人类智力的发展。

在自然界，动物通过各种感觉来感应和反映自然，如通过视觉、听觉、嗅觉、触觉来感觉自然界中的各种色彩、形状、声音、气味、质地等。在动物的生存活动中，它们与环境中种种存在相互关联，智力反映了感官所接触的事物，并对这些事物进行对比、判断和定性。同时，动物在生存活动中有得失、苦乐这样的情感体验，表现在行为上为趋乐避苦，行为是在思维的基础上执行的，即行为上的判断和选择。另外，动物之间也有各种形式的交流活动，许多动物都有自己特定的交流方式来表达它们的情感和意愿，这些行为的产生和存在都是出于生存的需要，动物的这些生存行为影响着他们智力的形成和发展。

在自然状态下，各种生物的进化速度是不一样的，有的生物经过几十万年乃至几百万年也没有什么变化，而有的生物与它们的祖先有了明显的不同。人与其它动物的最大区别在于人的智力发达程度，智力水平是判别动物进化程度的一个最重要标志。

人由灵长类动物进化而来，人的大脑是从动物的大脑进化而来的，为什么灵长类比其它种类的动物聪明，这和灵长类的生活习性与环境变化有关，一方面是灵长类能适应环境变化，另一方面环境变化促进了灵长类的改变，可以说，从猿到人是自然的一种选择，人之所以有今天是机遇也是必然。当灵长类的智力发展到一定程度，智力有了质的变化，从而具有了人的智力特征。

生命智力对应于宇宙中各种存在及其相互关系，其中包括有形的和无形的。物质存在有其各种内在和外在的表现，如数量、质量、能量、形状、构成、色彩、质地等，同时物质之间又存在相互关系，这些关系可以描绘为大小、多少、轻重、高低、快慢、软硬等，物质的属性及其相互关系显现各种规律性的东西，人对这些存在以数学的、物理的、化学的等概念进行归类，并且进行表述和定义。与此同时，人类在求生存的过程中也在对自身的生存状态以及生存的意义和目的进行思考。

人最初纯粹是为了生存的需要而认识世界的。人认识一种事物，首先要了解这种事物与人自身生存的关系，原始社会人主要关注自然界的各种存在，自然界中的食物状况，各种生物与人生存的关系，以及环境气候和地理情况对人生存的影响，因为这时人对于自然状况的认知能力对于自身生存至关重要。在自然与人相互作用过程中，人首先感觉到自然界各种事物的存在，继而发现事物之间的联系，一些现象反复作用于人，形成经验和概念性的东西，当不同的经验和概念存在于大脑中，这些东西会在生存活动中被关联起来，也就是某些事物之间存在必然的联系被人感觉感知。

随着人类的进化，人对于事物的属性及其相互关系的认识更加深入和全面，人类的生活方式和社会结构也因此发生了变化。在人与自然的关系方面，人不再简单地依附于自然，而是通过认识自然来改造自然。在长期的生存活动中，人们逐渐发现自然生物的一些变化规律，如植物有由种子到植株再到种子这样的生长规律；动物有繁殖后代的能力，并且一些动物可以人工蓄养，这样人类由从简单食物采集发展到能够进行农牧业的生产，人们通过对自然的认识来满足自身生存的各种需要，这些认识也使人与自然的关系发生改变。人类使用工具、蓄养家禽家畜、耕种土地，这些都是人类认识和利用自然规律使自身更好地生存的结果，人类从事复杂的生产劳动对智力的发展有重要影响，劳动促进了人对自然及人自身的认识，人的生存条件也在认识和改造自然的基础上得到了改善。

此外，人不仅认识人与自然的关系，也在人类的发展过程中认识自我、以及人与人之间的关系，这些认识都是出于生存的需要。生存活动使人与人之间结成一定的关系，每个人都希望通过自己的生存活动来满足自身的各种需求，然而人的这种需求受到来自他人的制约，不同的人在财富、情爱、权力这些方面存在冲突和矛盾，如何协调人与人之间的关系，如何取得更多的利益来满足自身的需求，如何在竞争中战胜对手，这些需要人运用智慧，求生存的活动使人的智力得到了发展。人类智力的发展和生态体系的进化以及社会的发展是相辅相成的，人的智力在认识和改造自然的过程中逐渐提高。

随着人类智力的发展，作为智力基础的人脑结构也在发生变化，智力状况和大脑结构是相关联的。将人的大脑与其它的动物进行比较，人脑占身体的比重是所有生物中最大的，脑容量与智力发达与否有关。在灵长类动物中，和人最接近的猩猩脑容量是其它灵长类的两倍，而人的脑容量是猩猩的三倍。聪明程度不仅取决于脑容量，还取决于大脑的构造，不能说脑容量最大的动物就最聪明，有的动物，比如大象和鲸类，它们的脑容量都比人的大，但智力却远不及人。人脑还有一特点，由人大脑的解剖图看，人大脑的表面不象其它动物的是平滑的，而是有许多皱褶，这有点象折叠起来的纸张，如果展开，其表面积就会张大许多，人脑这种结构使大脑有更高的效能，能储存更多的信息和进行精密的思维，这是人脑精巧和独特之处。

神经生理学家发现，人的主体意识是同新皮层的额叶功能联系在一起的。大脑的这些部位是由类人猿向人类进化过程中逐步形成的（可能大约在20万到30万年前），这是人的大脑区别于其它动物的特征。一般动物的大脑也具有思维的能力，但缺少一个发达的新皮层意味着它们不能象人类那样具有在抽象层次上的思维能力。人类智力的发展受到人类特有的生存方式的影响，在长期的生产劳动和社会活动中人类的智力不断得到完善。人脑处理的信息量，处理复杂问题的能力是一般动物难以比拟的。

影响智力进化的因素有多种，其中主要体现在生物本身的习性和环境的影响。在由一般灵长类向人类进化过程中，从灵长类的前肢到手的变化对智力发展有重大影响，手是前肢从行走功能到多功能的演化。手有抓、拿、取、抱、握、掷等功能，进而能够使用和制作工具，同时，手的作用也表现在不同个体之间行为和情感交流方面。手的功能多样化导致了动物行为的复杂化，从而改变了灵长类的生存方式，而行为方式的改变与智力的发展有着密切的联系。

此外，人类有一个区别于其它动物的重要特征，即语言文字的使用，语言文字的使用对推进人类智力的发展起了重要作用，人因此在智力上有了质的飞跃。语言文字是对事物的抽象描述，人因此可脱离实物来表达和传递自己的思想，这使得大脑的思维功能又向前推进了一步。许多动物都有语言，但动物不能将语言文字化，这种语言只能充当它们相互之间的交流和传递信号，动物的语言也可被认为是一种生物沿袭下来的习性，没有被形式和规范化。而人的语言是一种可以规范化的符号，每个符号都有固定的形式和规范，并且不同的符号之间存在着联系，通过不同的组合表达不同的意思，语言和人类特有的文字是紧密相连的。同时，语言文字不仅用于人与人之间的交流，而且还有记忆、逻辑推理、抽象和归纳的功能。在人类发展过程中，人类使用语言文字拓展了大脑的功能，对人智力的发展起了关键作用，人的思维从而摆脱了完全对物及形象的依赖。从中我们可以看出，任何生物结构都与生物的生存状态有关，人的大脑结构反映了人的生存状况和发展趋向。

当生物进化到人这个阶段，大脑成为生命的主体，人最重要的特征就表现在复杂的脑组织上面。一般动物也有思维能力，但它们只能进行感性思维，由大脑对感官信息做出反应，表现为形象思维。与动物的思维方式相比，人的思维要复杂的多，人不仅能进行感官思维，而且还能通过语言文字进行抽象性的思维，这是一种更高层次的思维方式。人的大脑能够感知生存环境，又能对自己的感觉进行描述和再分析，这说明了人这种生命与他所处的生存环境环境的关系发生了变化，人类越来越多地运用一些概念、定律、逻辑从抽象的层次来理解这个世界中的各种存在，大脑不仅反映事物的表象，还反映决定这些表象背后更本质的东西，以及事物之间的联系。

人在自然界观察和感觉到的不过是一些变化着的颜色、形状、气味、声音和质地，然而大脑却能将这些东西以定义的形式抽象出来，并且将这些感官观念相互关联起来，去认识各个存在实体之间千丝万缕的联系。对于一个物体，人不仅要从表观上进行判别，知道它的形状、颜色、质地，还要知道它的属性、构成、与其它物体之间的关系，同时也能分析它的内在构造和元素构成，从本质属性上对它进行定性和归类。对于一种生物存在，人不仅研究它的外在形态和行为，还要研究它在自然生态体系中的位置和作用，它的生理构造和环境的关系。对于一种现象，人不只满足于它给自己带来的感受和印象，还要了解其形成或产生的原因，演变的过程。人的智力能够超越感官的范畴，达到理性的层面，人不满足于认识事物的表象，而且要透过表象认识事物的内在本质。

人的大脑不仅仅协调人体各组织行为，而且还是抽象的思维、感情、想象和价值的中心，人脑的思维能够穿透到感官现象的背后，并且达到能处理纯粹的思维层面。这些纯粹思维包括通过数字、文字、符号等形式的推理与归纳，也就是在抽象的层次上对事物进行描述，发现事物存在的形式及其内在的联系。人脑最突出的特点就是能将感官从外界接受到的信息进行抽象的描述，并达到处理纯粹概念的思维形式。

脑组织是生物发展到一定阶段的产物，是动物体内的神经中枢系统。以往人们视大脑的活动为精神范畴的东西，但如果以生物学理论去理解所谓的精神活动，精神活动不过是生物脑细胞之间的关联运动。脑组织中的基本单元是以亿万计的脑细胞，动物的感觉、认知、思维和记忆都是由各种脑细胞互相协同执行的。大脑是一种复杂和精密的生物系统，脑细胞能够对感官信息进行加工和传递，以生物形式来执行如计算、推理、记忆这些功能。尽管今天人类对大脑的认识还有限，但人们可以从现代细胞学的研究做出这样的推断，大脑的各种功能是通过脑细胞内分子形态的变化来表达的，这其中必定包括了一系列物理的和化学的变化。当然，这里也不是将精神与物质简单地等同，因为只有当物质以某种特定的形式存在，这时它才会具有精神的属性。

人的大脑始终处在“工作”状态，甚至在人的睡梦中。人的一举一动都要通过大脑，人的行为和大脑有这样的关系，经过了思维、决定、行动、再思维这样循环反馈的过程。大脑的思维活动贯穿于人的所有行为，不论大事小事，这些活动有时紧张，有时松弛，大脑不断地进行判断和选择。对人而言，思考问题有时并不受自觉意识的控制，而是出于生物本能，只要感官信息进入大脑就会触发思考，大脑的思维形式有多种，构思、推理、抽象、回忆、品味等等，这些思维形式和人的生存状态有关，反映了人的生存需要。

可以这样来描绘人的大脑，它可以说是一个信息处理器，人的感觉器官从外界接受到各种信息，这些信息转换成各种生物信号进入大脑，由大脑将这些信息综合、归纳、删减、关联和定性，然后向身体各部位发出指令。大脑是以生物形式存在的，但这种形式与自然状况有着紧密的联系，从一般动物大脑到人的大脑，所不同的是人这种生物形态对于宇宙中各种存在的反映更加复杂和深刻。

人类的出现标志着生命发展进入了一个新阶段，人类社会所拥有的文化、科技和经济这些都反映了人对于自然存在和运行规律的理解，今天人类智力所达到的高度可以说是生命智能进化和人类社会进化相互作用的结果。

人类的社会活动比一般动物的要复杂和丰富得多，其中包括生产活动、文化活动、认知活动等等，人在这些活动中认识自然、认识各种事物之间的关系。作为一个社会的人，他不只要认识自然界的各种存在，还要认识自身所处的社会，了解个体在社会中的作用、不同个体之间的关系、社会形态对个体的影响，充分地认识社会是一个人立足社会所必须的。在充满竞争的社会里，人与人的关系、人与自然的关系、社会的存在形态这些东西都需要人的大脑去认识和理解。

在人类社会这个发展阶段，宗教、文化、科技这些现象的出现和存在都是人类思考的结果，人的智力使人能够站在更高的高度看待宇宙和生命，对诸如生命的起源、人类的未来、人类社会的存在形态、自然规律和法则这类问题进行思考。人出于生存和发展的需要，要在认识自然的基础上改造自然，因此有必要对宇宙中各种存在进行更深刻和全面的认识，而无穷的宇宙奥妙又为人智力的发展提供了广阔的空间。

人与自然及社会环境的关系最终都会以生物形态表现出来，人认识宇宙的能力会反映在生物构造的大脑里，生物构造是与生物生存的环境相对应的。说到人类的进化，其实这种进化就是集中体现在人脑的智力功能方面，具体的就是逻辑思维、归纳、综合、计算、抽象等能力的进化，这些进化表现在大脑的生物结构变得更加精密和复杂。对于人来说，大脑不仅反映各种事物的存在，还要反映事物的内在联系和运行规律，人的逻辑推理、概括和抽象能力这些都需要有更复杂的生物结构来承担。

同时，人的智力的发展也是人对过去不断进行反思的结果。人对于世界的认识是逐步全面和深刻的，人的行为受人认识的影响

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