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洛阳城东有一家书馆,开设已有许多年了。
书馆名洛浦,创立者据说是因为曾在洛水河畔读书,所以就以洛浦为名,开设书馆。
洛阳人称其为洛浦先生。
洛浦先生的学问一般,名声也不算响亮。
出身不好,年轻时得了个浊官品秩,干了十年,好不容易要升官了,正赶上北周篡魏,结果十年苦功,化为流水。先生落魄,好在家中倒也充裕。于是在洛阳城里开了一家书馆,专门收集汉魏以来的种种雅士笔录,生意倒是做的越红火。
把收集来的书,拓印书册,然后贩卖之。
几十年下来,老洛浦先生已经故去,但小洛浦先生却继承了家业。
许是受了老洛浦先生的教训,小洛浦先生从一开始,就绝了仕途的心,专心经营书馆。自开皇二年接手,转眼间已二十余载,小洛浦先生的名气却是越来越响。
有钱的世族子弟,好来此处附庸风雅,买几册高价书,回去充充门面。
穷苦士子则跑来蹭书看,小洛浦先生也不会驱赶,看顺眼时,说不定还会奉送几册。一来二去,小洛浦先生的雅名就越响亮。即便没有什么出众的才华,也没有留下什么诗篇文章,可洛阳城里的读书人,见到他十居五六,要称一声‘先生’。
小洛浦先生对此,也是颇为得意。
“听说,半缘君又有新作。”
两个读书人坐在书馆里闲聊,不自觉的又谈论起了前两天生的一件趣事。
新任司隶台别驾,洛阳纥豆陵家族的族老窦威,突然登门拜访了王通。
他将一纸书信交给了王通,说半缘君,鹅公子请王通指点。
其中一香赋十诗,令在座之人不由得动容。大家都知道,诗词虽是小道,却最考验才华。自江左学风兴起,人们大都好华丽句章。所以对诗词的要求也变得严格起来,平仄对应。其中尤以应题诗最难,不仅仅是考验才学,还要有些急智。
一应题诗不难,难的是在规定时间里,连续数,极为困难。
窦威身为窦氏家族的族老,如今又在司隶台出任洛阳别驾,这公正姓自然能得到认可。
况且言庆并非单只赋诗,还做了一篇小品,向王通出了挑战。
你是否成竹在胸呢?
如果是,先应了我的挑战,然后再来教训我。否则的话,就好像画竹,没有这个本领的话,只能突遭羞辱。至于你说我的两项罪名,我可担当不起。佛也求财,我只是俗物,求财又有什么不对?你说我心达而险,我更是愧不敢当。我就是一小孩子罢了,也没有少正卯的才华。倒是阁下,真的能有孔圣人的学识吗?
一篇文章,从头到尾没有为自己说一句话,但句句都在辩驳。
乃至于最后,连挖苦带讽刺,说王通你也不过是个沽名钓誉之辈,有什么资格数落我呢?
诗文,显然是出自另一人之手。
杜如晦虽非名士,却也是官宦人家的子弟。所以许多人都知道他,而且也清楚他和言庆关系非常好。但没有一个人会怀疑一个官宦子弟,会去包庇别人而作伪证。
这牵扯到一个品姓德行的问题。
魏晋余风的影响犹在,品姓德行依旧是士人立足的根本。
自古以来,这世上从不缺小人。但小人终归是小人,到最后会被揭穿。如果杜如晦以后不想混了,那作伪证倒也无妨。可他将来始终是要走上朝堂,而言庆也终究会长大,做伪证又有何用?
王通在酒席上,被憋得脸通红,半天也说不出一句话来。
窦威说:“王生也可自行命题,倒无需以竹而诗。一香十诗,就算王生你过关了。
以十曰为限,十曰之内王生若无回应,当视为认输。
在座诸君皆可作证,不知老夫这个提议,王生可敢应下呢?”
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