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朕乃一代圣君正文卷第110章这是要反了不成?
朱厚照的确有此想法,
王鏊若有所思,
你可算是明白了。
其实用现代话语表述就六个字,明确指导思想。
现在整个舆论氛围陷在君子小人的怪圈圈里出不来,国家为什么有问题?啊,有小人。怎么解决,啊,换君子。
这叫什么?
朱厚照去提笔写了下来,
他想了想,
王鏊在听也在沉思。
他觉得太子说的话很重要。其实他自己也有感觉。尤其是当了这么多年的官了。
朱厚照一拍手,要么说他们两个理念相通呢,
又不是有毛病,谁爱天天和一帮被儒学洗了脑的人斗嘴?
了不起等他个五年八年。
反正无论如何一定要办。
其实要说换几个官员,这真的也不难。弘治皇帝和他的父子关系那是古来少有,对他也言听计从。问题在于换了个状元,上来还是个状元,这便没有意义。
…
讲通了这一节,之后的事就简单了。
张天瑞将书院的牌子挂在了大门上,书堂、院舍全都打扫了干净,寻了个远近闻名的大夫,又挑了十来个家世清白的孩子,这医学院的授课其实也就开始了。
朱厚照要求给他们定制统一的服装,这些都是有积极意义的,比如说增强凝聚力和荣誉感什么的,反正后世的那一套拿来主义就是。
这,是要给京城的百姓和低品级的官员看看,当今太子可是要为百姓做事的。
而藏在其中的,则是王鏊所要负责的事项。
按照东宫的旨意,王鏊回京的第三天即祭出文章,详细论述为什么钱桂、赵母庸等人该严加惩治。
同时在书院之中开始讲学,他本是一代
大家,朱厚照说的是实事求是,但他后来改为‘经世致用,四个字,其意为治理世事,切合实用。所反对的就是理学家不切实际的空虚之学。
这实际上是明清之际顾炎武等人的学术思想。
朱厚照在这方面没那么深的造诣,只觉得和他所表达的意思差不多便采纳了王鏊的意见,其中细节也任他发挥。
如此一来,
京中果然掀起波澜,
王鏊的奏疏过后,亦有其他科道言官,或是各部官员上疏反驳。
当然,王鏊绝不是孤军奋战,像是詹事府右谕德王华、左都御史戴珊也开始动笔写文章,支持王鏊。
戴珊是手下的官员有犯事儿的,他自己若还要硬说他们犯了错不该罚,这……也说不过去,不知道的还以为你自己是不是有罪想要开脱呢。
弘治皇帝在乾清宫里奏疏翻到头疼,但他知道,任何一事只要有争论,那么对于皇帝来说就不怕。
因为这样一来文官集团就是分裂的。
就是仍在监狱之中的钱桂失去了希望,
他本以为自己是御史,言官这个身份能护着他,即便现在下狱,朝堂肯定是一片腥风血雨,不知多少人要救他,
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