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第456章 招供（第1页）

智源此时走投无路，打不敢打，甚至想到了平时下药**女信徒用的蒙汗药，但是钱嘉乐可是带着好几个小弟出来，下药也找不到机会。

他的做法只能是全都撂了。

“我们的政策你是知道的，坦白从宽，抗拒从严，现在，慢慢交代吧。”

安全局内，不同的审讯室，就隔着一道墙，智源和护法开始声泪俱下的说起了自己的人生过往，你还别说，还真挺有那么几分跌宕起伏。

“真想不到的是，这个时代的邪教本质都差不多，起码在对待一个下层的学徒来说，都差不多。”

“从小拜师，挨打，干活，卖菊花，一点点熬出来，从小就要学习如何合伙骗人，如何装腔作势，做不好的就要作为次品被清退，这样打拼起来，再好的孩子也人格黑化了。”

拍花子，趁人不备抢走小孩子，将其带回教中养育，当然，不听话的依然是要死，甚至转手卖给丐帮。

我们之前说过，大明朝正处在一个很有趣的时代。

在过去的唐代，由于商业还没有发达到一定程度，道路也不是那么完善，实际上，各种交流都不顺畅，官府实行的是里坊制度，也就是到了晚上，住在城里的人都分成一个个小区，到了晚上就要宵禁，锁门。

这显然是搞好治安的好办法，也是经济发展不到一定程度的表象，如果你回到唐代，会惊讶的发现，除非是高端一点的人士，那么穷人在晚上是几乎没有消遣的，晚上只能在土围子的里坊里面四处溜达，当然了，坊丁、吏卒和市令会好好教你做人的，大晚上的不在家休息，好第二天有力气干活，努力的完粮纳税，出来溜达什么？

所以这大唐盛世，实际上是花费了巨大的代价才建设起来的，而且这代价，你未必愿意负担。

到了我大明的时代，官府基本上对于基层百姓失去控制，源于朱元璋这个农民出身的人，也许他对那些功臣，对文人是真心觉得不满，但是真想为了底层百姓进行一下保护，但保护来，就变成了底层达尔文化的游戏。

比如儒林外史里面的严监生，死了以后，因为自己是二房，其辛苦积攒的家产，被大哥家的儿子们终日惦记，最后，妻子连最后一点家产都保不住，活生生的“自然”死亡。

原因其实很简单。

工业化社会时代，我们养得起无数的律师，法官，基层派出所，对于私人财产的保护也算马马虎虎。

但在这个时代，你是我的亲戚，你的钱为什么不可以是我的钱？几个侄子拿着棍棒过去，把死去的叔叔的家产吃下，简直是轻而易举的事情。

这种情况下，这些邪教的滋生，乃至于佛教徒的邪教化，也就顺理成章了，李向前各种玻璃，在两个审讯室外来回走动，苦笑一声，说道：“这可如何是好，原本以为不过是乱一些，现在来看，是烂到根子了。”

王建叹息一声，说道：“民情的腐败可不是一天造成的，逆向淘汰这玩意说出来真心不新鲜，其实这在任何时代都很正常，甚至任何国家都是这个尿性，好人都死了，忠臣都死了，剩下的，都是畜生了呗。”

李向前微微一笑，说道：“想起来高中时候一个班干部了，每日狐假虎威的，要求他人学雷锋，高风亮节，不许给班集体抹黑什么的。”

王建忽然一笑，说道：“也够无耻的。”

“所以啊，等到毕业的时候，几个小伙伴一起动手，趁着他走夜路，盖住脑袋，狠狠的揍。”

王建说道：“但是没用，到了大学，这种人依然可以混得风生水起，这绝对不比怀疑。”

李向前说道：“是啊，人的劣根性决定了，好好工作做事的人，是得不到奖励的，反而是会说好话的人，谁把老板伺候舒服了，谁也就可以得到最大的利益了。”

“好吧，说正事，真打算和这些秃驴玩真的？他们除了捞钱，还真没做什么啊。”

李向前想了想，说道：“杀山中贼易，杀心中贼难啊，这一点，你知道，21世纪的时候，那些在北京蒙骗女白领上床的仁波切们，得了病不还是得去趾高气扬的依靠自己少民身份挂专家号吗，还不给钱，你就知道这里面的问题所在了。”

王建倒是对此没什么看法，说道：“心灵麻醉剂而已。”

李向前说道：“是啊，拜一拜也许没什么，给点钱也许没什么，几千年的发展后，已经形成了一套逻辑自洽的诈骗集团，很简单，你给钱，将妻子女儿的身体献给教主，自然就得了保佑，当然，如果你得不到保佑，就是你心不诚啊。”

王建叹息一声，说道：“方法也只有慢慢来，下面打击完了东林党，也该开始对付邪教了，起码这些秃驴过得好，往往国家就不好，而越打压这些秃驴，国运反而越是好啊。”

“不在于这个，心中的贼啊，不仅仅是宗教，而是人性之中的惰性，老师，我的孩子就送到您的班里了，您想打想骂随你，他的前途就托付给你啦。”

“惰性，有理。”

李向前慢慢说道：“你知道，哪怕我们有科技实力的加持，但是这种加持不是永久的，迟早欧洲的人会追赶，同时，我们作为主政者，吃相也不能太难看，必须公平，说实话，我有些担心，依然沉浸在迷信思想之中的人，还是打不过他们。”

王建看着被不断记录的，闻香教在山东进行的各种破事儿，心中一叹，说道：“为什么他们就可以走出来呢？”

李向前叹息一声，说道：“欲大治，必先大乱，这一点我已经快要认同了，不说别的，那欧洲不就是这样吗，黑死病死去了千万人口后，人们发现，无论如何哀求上帝都无法得到治愈，倒是勤洗澡，爱干净的人可以活命，于是对于上帝，也就是所谓神明的尊敬到底了历史低点，马丁路德的改革，其实已经将迷信从人们心目中去除，基本上就是吃饭的时候祈祷几句，顺便平时做好事的一种行为准则了。”

王建苦笑一下，说道：“我们总不能也这么来一次啊。”

“也许。”

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