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第二十七章 北邙山头少闲土（第1页）

“首先是这些鬼的来路，听老郭叔的意思，最开始的时候，情况应该是属于空屋闹鬼。

房子是蓄气之所，住人的时候就会集聚阳气，如果长久无人居住的房间，没有门神，又没有地主。就极易聚集阴气，招致游魂前来居住。

如果有人骚扰了它们已经“居住”了很久的空间，它们是要表示愤怒与不满的。这也就是为什么许多久无人住的老屋，再有人住进去之后经常会出一些怪事与恐怖事的根本原因。

而它们这样做的目的，无非是要将占用它们空间的人赶走。这些别墅空了这么久，有些不安分的情况发生，也说的通。”

听我说到这里，众人都看了过来，从目光中我能感受到认可和肯定，但是这些都不重要，我想知道的是我的想法到底正不正确毕竟这是我第一次正式的参与到二叔的想法中。

二叔却面无表情的说道：“小禹，你接着说····”

虽然不知道二叔是怎么想到，不过二叔既然让我说，我也只有说下去：“第二点，我觉得是宫叔请来的那个阴阳仙是不是有问题？

为什么偏偏在他走之后没几天就出了事情，按照宫叔说的为什么第二次给他打过去电话，说明了情况反而更加的不愿意过来了？

他告诉宫叔黑衣可以避阴，这我能够理解，太极阴阳图中分为黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；白色代表阳，黑色代表阴。

黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳，所以穿黑衣能避阴这个是成立的。

所以我理解那个阴阳师的说法，可是他偏偏在那个时候说出这样的话，会不会是因为他根本就已经知道了事情的原味，而是有意识的不愿参与，或者让恶劣点想会不会就是他做了某种安排？”

说完这些看众人没有什么反应我又说出了第三~点。“第三，中元节，是咱们的鬼节，在农历七月十五日，俗称七月半。

该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。

所以在那天，那个母亲新丧的保安，烧纸衣，冥币祭祀先人我可以理解，但是那天的情况是不是也可以看作是个契机，毕竟他祭祀的地方并不是仙人的

坟墓，”

说到这里我问了老郭叔一句：“郭叔，你说的那个祭祀先人的保安，他烧纸衣的地方，你去看过没有？”

老郭听我说的靠谱赶紧点了点头道：“他走之后我特意去看过的，确实有这么回事儿！”

我又问道：“他祭祀烧纸的地上有没有用类似粉笔的东西画过圈?”

老郭叔楞了一下，仔细的想了半天，认真的答道：“没有，我只看到了一堆灰烬，没有看到有什么画过的痕迹呀！”

老郭的回答其实是在我意料之内的，我点了点头继续说道：“其实按习俗，如果在中元节祭祀先人的时侯，是必须在交叉路口的地方要画个圈子的。

这个圈子要留一个口子，这个口子就是要面向仙人坟墓的方向，而且燃烧的时候也是要在心中默默向先人祷告的····

为的就是要确定你烧的东西是烧给先人的，而不是烧给过路的孤魂野鬼。而恰恰那天的那个保安并没有画圈子，至于祷告了没有却没有知道。

所以我们是不是可以假设正是他错误的祭祀方法，导致他烧出去的纸衣冥币，并没有被先人收到，而是被过路的孤魂野鬼收去了，而这件事情，会不会跟后续事件的愈演愈烈有关联？”

听我说完，别人还没有什么反应，倒是老郭先激动的站了起来，“对啊对啊！这个小孩儿说的挺有道理的啊！”

宫叔一脸不满的横了老郭一眼，吓得老郭赶紧又坐回到椅子上，不敢再出声了。

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