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出了洗浴之地后,两人都有自己要修行的东西,所以暂时分开了,林诗音带着帝俊回到紫竹林中,这时,所有弟子已经开始摆放好蒲团,清月十三,李清河,琴瑶三人也高台危坐。
马上就要开始授课了,林诗音从储物袋中,将自己的蒲团拿了出来,看得帝俊眼神一亮?莫非这就是传说中的储物袋?好想有一个啊!
以前看小说的时候,就觉得这个东西很酷,也想自己有一个,没想到在这个世界,竟然真的看见了,什么御剑飞行之类的,现在帝俊根本不敢兴趣,因为自己本身就能飞行,而且帝俊现在也明白了一些,御剑飞行根本不像传说中的那般潇洒。
御剑飞行,需要源源不断的注入灵力才能飞起来。
踏入了修行之道,达到气旋之境后,体内的灵力形成一道漩涡,能源源不断的产生灵力,这时就可以以气御剑,从而飞起来。
但御剑飞行就像前世的自行车一般,虽然比走路快,比跑步省力,但耗费的灵力却是非常多的,相当的苦逼,灵力不够了,一边御剑飞行着,一边灵力不断的输送着,时间长了,会疲惫的,就像做那种事情,开始的时候感觉很美妙,时间久了,就累了。
所以在这个世界,御剑飞行根本不受欢迎,飞行妖兽和各种飞行法宝才是大家的最爱,有些飞行法宝,度极快,只要有足够灵石,就可以产生能量飞起来,就像前世的汽车那般,只要有汽油,就可以跑起来,不用自己费力的去蹬自行车。
但飞行法宝可不是一般人能买得起的,需要大量的灵石,或者丹药宝物之类的也可以兑换,飞行法宝到手之后,还必须有足够的灵石支撑,不然飞到一半,哦呵,没油了,你又只能苦逼的去蹬自行车了。
所以这种情况之下,飞行妖兽就十分受欢迎,特别是等级越高的飞行妖兽越受欢迎,耐力好,飞行度快,还不用耗费灵石,只是等级高的飞行妖兽,不容易得到,得到之后还要训练才行,也是麻烦。
所以对于底层弟子来说,只能苦逼的蹬着自行车,也就是传说中的御剑飞行,而高等弟子或者法力高深的修者,人家要么就是有飞行法宝,要么就是有飞行妖兽,更有些通天达地的大能者,直接瞬移,不过在月华域,能瞬移的大能者,基本没有。
月华域的修为境界分为练气、凝气、气旋、灵水、灵河、灵海、洞天、神轮、神通。每个境界,又分作九层。
练气境,顾名思义,这是修行者的踏门石,凝天地灵气入体,洗练尘身,步入修行之道,练气九重之后,为凝气境,将炼化天地灵气凝实在体内,转为灵力,凝气九重之后,便是气旋,气旋气旋,就是在身体中形成灵力漩涡,可以源源不断的自行吸收天地灵力。
形成九道气旋之后,下一步就是转化灵力,将灵力变成灵水,滋养身心,灵水完全转换之后,形成一条灵力小河,踏入了灵河境一重,每增加一条灵力小河修为就上升一层,灵河九转之后,慢慢的融为一体,两条灵河融合成功,则进入灵海境。
九条灵河全部融合成功,则踏入灵海八重,融合在一起的灵河再次转换,彻底的形成一片汪洋,则灵海大成,踏入灵海九重。
灵海之上就是洞天境,在灵海之中,形成一个黝黑的漩涡洞天,灵海中的灵力源源不断的涌入洞天之中,保证洞天能顺利的开辟成功,开辟九个洞天之后洞天之境圆满,灵海干枯,只剩九个洞天,之后洞天转换,开始凝练神轮。
神轮神轮顾名思义,拥有神一般的力量才叫神轮,神轮演化成功,彻底的脱离了凡人之境,如神祗般的存在,九个洞天开始转换形成九个神轮形成神轮境大成,开始演化神通?踏入神通境。
在月华域,只有一人达到神通境,在神轮上演化神通,神通大能者,摘星拿月般的存在,是真正的巨擎人物。
达到气旋之境后,体内形成气旋,可以自主吸收灵气,因此可以勉强御剑飞行,只是十分耗费灵力,达到灵河之境后,便可以真正的御空而行,不凭借外物,一般没有事的情况下,大部分赶路都会自己飞行,因为可以锻炼一下飞行技巧。
而一旦有事的话,人们基本都会选择飞行法宝或飞行妖兽,因为一旦自己飞行,路上耗费了大量的灵力与体力,万一出现什么变故的话,就不妙了。
一旦达到洞天境之后,一般飞行都是自己来了,因为洞天之中不断产生的灵力足以支持飞行的消耗,飞行所用的那点灵力对于庞大的洞天来说,根本算不了什么,至于神轮之境,更是不用说了。
那时他们除非遇到跟自己一个境界的飞行妖兽,才能产生兴趣了,因为比自己低的妖兽,度太慢了,对自己反而是一种拖累。
这也是为何木崖和琴瑶,会经常的将自己御兽铭牌交给自己弟子的原因了,因为他们都已经达到洞天境,对于五阶飞行妖兽青云鹤的度他们也不怎么看重了,将它作为奖赏,奖给门下修行刻苦的弟子,能让他们骑乘青云鹤对他们来说是值得激动的。
就像李枭,刚刚达到灵河境,木崖长老就将铭牌给它,让他骑乘青云鹤一个月,对于李枭来说是非常好的事情,因为灵河境虽然能够凭空飞行,但是灵力的损耗也是相当大,能骑乘一个五阶高级,相当于灵河境七重到九重的青云鹤,修为比自己还高,那种喜悦,是相当好的。
而正如琴瑶长老那般,若是没有事的话,她还是会骑乘青云鹤赶路,因为自己飞行是相当枯燥的,虽然她已经步入洞天境,不惧飞行的灵力损耗,可是一个人飞行久了,是相当乏味的,还不如带着青云鹤,认准路线之后它自己会飞行,如果乏了,自己还可以在青云鹤小寐一会儿。
以上种种就可以看出,飞行妖兽和飞行法宝在修士之中的重要性,那东西,就像现实生活中的私用直升机和豪车一般,是能让人羡慕的东西。
而且,到达洞天之境以后也并不就是说完全不需要飞行妖兽和飞行法宝,只是他们需要的是等级和自己一样甚至比自己高的飞行妖兽。
你想想,洞天境的修士和洞天境的飞行妖兽谁飞行度比较快?当然是飞行妖兽了,人家天生带翅膀的,好吧!你说你有可以加度的身法,那你的灵力是不是不要钱啊?假如遇到一个修为和你相当的仇家时,你减少的那些灵力看似很少,但是对于和你修为相当的人来说,人家占了一个便宜啊!
更何况你飞行而来,久了也会疲倦,人家骑乘着一个修为和你一样的飞行妖兽跟你比,养精蓄锐着,你说说谁占便宜。
所以飞行妖兽,是很牛逼的,不论到什么时候,都是有用的,不是有些人不想骑乘飞行妖兽,而是修为到一定的程度后,很难找到和自己相当的坐骑,修为比自己低了,度自己看不上,修为比自己高了,就算人家打架打不过你,可跑了你也抓不住啊!
所以,修为到了一定的程度后,飞行妖兽也就变得可遇不可求的,运气好的,能找到一个符合自己心意的,运气不好,也只能自己苦逼的飞了。
想到这里,帝俊瞬间觉得自己比较苦逼了,要是不能化成人,假如自己在成长一些,有事情的时候,被人抓壮丁一般,拿了当飞行妖兽,自己的人生不就苦逼了吗?所以无论如何,都要找个方法赶紧去死。
一想到自己又不能修炼,也不能化成人,更不能娶妻生子,还要被别人当飞行妖兽骑乘,想到青云鹤那苦逼,脖子上还被别人向狗一样挂个牌子,再想想自己,以后也是这样,帝俊瞬间觉得自己的想法是正确的,必须要死,不得不死。
只有死,才是正确的道路,才能过的更好,才能光亮,我绝对不能像青云鹤那苦逼一样,被别人脖子上挂个牌子,人人都可以骑,像头老牛一般,专干着苦力。
为了过的更好,为了穿越之后,能变得更加牛逼,绝对要去死。
死了之后,重新穿越一次,变成一个牛逼的存在,法宝是我的,神兵是我的,丹药是我的,宝物也是我的,江山是我的,美女也是我的,统统都是我的。
似乎是想到了自己死去之后,再次穿越的风光模样,帝俊的嘴角竟然流下了口水,滴落在林诗音的衣袖上。
只是这些,现在专心听讲的林诗音却没有注意到,反倒是高台之上的清月十三三人看到了,皆是微微一笑,暗道一声:这小家真是可爱。然后也不管它,继续讲着课。
帝俊则是无限的陷入了再次穿越后的美好幻想之中,哈喇子流了一地,时间不知不觉的过去的,转眼之间,便来到了中午。帝俊的脑海一阵昏沉,经历过多次的他明白了,这是幻境又在作怪的缘故,幻境又要来临了。
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