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后世记载方七佛义军和大宋官兵交战时只用了一句话。
——宣和三年正月,尚武卒于湖州大克贼军方七佛。
春秋笔法下,只一句话就掩去了许多腥风血雨。而在当天,陆渊的军队确实是很突兀的就遇见了方七佛的军队,当时尚武卒正在田间休憩,正巧方七佛带领义军北上,双方在距离书里的地方先通过斥候交锋一波。
尚武卒的斥候全是尚武卒中的精英,在掂量之后,队正很快下了决定,很快全歼了对方的斥候。
方七佛军队的斥候没有按时回归,让其知道了前方有情况!
在双方都有警戒的情况下,这直接变成了一场遭遇战。
方七佛一方声势好大,各地农户工户无不望风景从,短短时间内,就拥有了十数万众的规模,至今,军队可能已经有了数十万众,加上信仰摩尼教,以信众为核心的狂信者悍不畏死,大宋寻常的官兵压根就不是对手……
根据以往的资料在,方腊军中的狂信徒发起冲锋时,手持竹竿,锄头等武器,有的手里掂着一块石头就开始了冲锋……
利刃轻易的划破身体,斩下肢体……可那些信众依旧满脸狂热,嘶吼着,毫无畏惧地冲上来。
那一刻,他们比野兽更可怕。
因为他们就算倒下了,也会抱住你的腿咬下一口肉。
那种阴狠狂热,哪里是普通人可以抵挡的?
所以方腊军至今克无不胜。
尚武卒很快就遇见了那支被各地称作义军的军队,那压根就不该叫军队,说是难民可能更合适一些。那支军队中,士卒穿得破破烂烂,少数穿得像样的却缩在后面,挥舞着武器驱动那些难民发起冲锋。
后方,一些穿着白底红边,头戴红帽的祭司挥舞手中法杖,施展法术……
一道金红光圈落在那群难民身上,于是,原本神色恹恹的难民突然精神起来,血气上涌,满脸狂热,嘶吼着冲向尚武卒。
尚武卒似乎有些懵,然这么开干了?
没有结阵,没有纪律……
冲上来送死吗?
尚武卒中,不少士官长和兵团长有些不知所措地看向后方,似乎想要征询陆渊的意见。
陆渊只是冷着脸,不说话。
他自然看出来了,这群难民被摩尼教的祭司施展法术蛊惑了,这法术根植于香火愿念,级数不高,可施法范围和效果十分显著,那些被蛊惑的难民沉湎于陶醉当中,难以自拔。
他们已经是弃子了,用来消耗官兵体力和士气的弃子。
陆渊眼神深沉,对摩尼教的感官差了一分。
尚武卒很猛。
这一点毋庸置疑。
可他们似乎还没用手里的刀砍过手无寸铁的难民,就在尚武卒犹豫时,一列尚武卒出队,他们没有手持刀盾枪矛,身上背负的是两侧开刃的短矛,这一列尚武卒虽然只有百人,可这百人却是尚武卒中的选锋!
士官长乃是名为李信的河东人,出生将门世家。
此人本身便是西军中的悍勇将士,冲锋陷阵从不怯于人后,在尚武卒中也是出类拔萃,一手掷矛之术震慑全军,所以陆渊特批组建选锋,用于冲锋陷阵。
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