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第四十八章 五禽之戏（第1页）

单凭血红因子的轻松表现，和最后隐去之时，依旧如浪潮般奔涌消散的情景，附加一定几率蜕变为结丹期先天之躯的说明。

在周木看来，自己的炼体进境八成是落在这唤醒灵血针剂上了。

涅槃之火这次算是彻底失去出场机会，反而因为炼肉圆满的反馈壮大一丝力量，恢复与伤害效果更进一步，冥冥中的天地火灵欢呼雀跃。

把玩着不规则鸽子蛋大小的乾坤石，周木沉吟片刻，乾坤石一闪而逝，不声不响收入青木戒中。

此戒在他突破炼气期时直接扩张十倍到一百二十里，小境界同样十倍增涨，由原先的一层一里到现在的一层十里，以他如今炼气八层修为，足有两百里大小的储物空间。

也就是用的次数不多，到如今也只是入门前的那些书籍药材之流，一直搁置在戒中。

有了小学戒后就用的更少了，只有遇到一些不常用的珍稀之物，这才使用。

青木戒明显不是普通储物戒指，虽说按现在所了解的信息，都在昭示着此戒的不凡依旧是有限的。

毕竟是能容纳一方寰宇三分疆域的人族，数不尽的文明形式，这点类似空间技术的小手段，显然不足以表述她的伟大。

但光是随修为扩张空间的特性就值得珍视，这也是周木将一些珍贵灵物收入其中的原因。

对现在的他来说，广袤的储物空间很惹他喜欢，这让周木不用计较，收纳一切自己想要的灵物。

乾坤石赫然就在此列，它的用处很多，上限不低，日后总有用的上的时候，自然也要收放进去。

“化筋，碎骨，焚脏，煮腑。

吸髓，换血，生纹（灵纹自生）。”

伸展扭动身形，舒张些许盘坐带来的僵化气血，周木低首垂目，右手握拳，食指微突，轻轻叩击着右腿膝盖，下意识念叨了几个字眼。

火纹炼身注是一本主张体魄平衡的炼体功法，分篇修行的企图在于牵一发而动全身，借由一点的引导来让身躯整个系统得到同步的温养淬炼。

即为什么不论是最开始的炼皮篇，还是不久前的炼肉篇，在皮肉蜕变的同时，整个身躯都得到了一定程度提升的缘由。

化筋，并非是要融化重塑肉筋，而是拉伸导引，化筋行气血，通筋活络，强肌增韧，去疾养食，以达到炼体蜕变的目地。

这里的去疾不是病痛，身为修行者的周木早就脱离了凡俗的疫疾，指的是修行者日久天长下，暗藏淤积的药毒炼伤。

养食也不是说的饮食，而是修行食气之说，食气者神明而寿，筋脉同是经络百脉的一部分，作为功法运行的载体，且是躯体不可或缺的一部分，炼筋的重要可想而知。

炼筋篇，不重炼气重导引。

没有配套功法，有的是一篇五禽之戏。

传说是上古医道先贤庄华陶所著，从上古先民日常狩猎中所得所悟。

五禽五戏。

“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。

鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。

熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。

猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。

鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。

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