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周、越二人对权威的轻蔑一视同仁,当朝天子也好,知州、知县也罢,在他们看来,都不过是剥削老百姓的地主、官僚。
具体到这位知州,为人不好不坏,为官四平八稳,属于无事不必得罪,可交往但不必深交的那类人,愿意赏脸光临,诚意欢迎就够了,并不值得大惊小怪或感恩戴德。
但同时,他们也很清楚自己的斤两,知道在对方眼里,“周氏兄弟”只是一介平头百姓,并不值得这样重视。
所以,今天这阵仗实在让人费解,似乎已经不是在给苏子才面子了,而是为了别的什么。
是为了什么呢?周不渡没时间仔细琢磨了,他费了那么多心思办书展、找藏品,可不是为了攀比显摆。有正经事等着做,迎接完这一行来头最大的客人,便独自回到厢房准备去了。
人都知道周二公子是个病秧子,露面已经很难得,早退亦不算失礼。
后花园里,越千江亲自招待官员贵客,带着他们参观山庄,介绍展品。
这地方风景秀丽、建筑雅致,新奇的玻璃展柜之中,图书字画琳琅满目,看得人眼花缭乱。
客人们兴致高昂,议论纷纷。
“这并蒂莲可真罕见。”
“听说山庄动工时就现了祥瑞,到底是块风水宝地。”
“如此雄伟的莲花,不知是什么品种?只怕价值千金。”
“俗,太俗了!‘中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植’,瞧瞧这赋文,咱们周公子爱莲花,爱的是‘出淤泥而不染’的高洁品性。”
行至无涯堂的字画展柜前,有人不淡定了:“这、这……这是《韩熙载夜宴图》?真迹?”
这幅画是南梁画家顾闳中的名作,国破后便下落不明,至今四十余载。
越千江不置可否,只道:“还请诸位鉴赏。”
客人们围了上来,讨论得热火朝天。
突然又有人惊叹:“这屏风上的画不是《簪花仕女图》吗?”
后排的人忙奔过去围观。
这幅画据传是唐代周昉所作,画的是杨玉环和长宁公主等人游园时的情景,后世流传的画作真假难辨,其中受认可度最高的版本乃是剪裁拼接而成,故许多鉴赏家都推测原作是一幅屏风画,但年代久远,到底没人亲眼见过。
这边正热闹,那边又沸腾了:“顾恺之的《洛神赋图》!”
这幅长卷画成于东晋,早已失传,现存的都是摹本,虽然各有特色,但跟真迹的笔触仍有不少差异,当真迹展现在眼前,观者无不兴叹。
越千江并未试图论证自家藏品的真实性,这种事说也说不清,倒不如由着大家讨论,话题度反而更高。
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