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第十六章 神异的印刷方式（第1页）

如果是对生活的状态，可以分成内卷、躺平和摆烂三个境界的话。

周易在得到长生道果之前，无疑是卷中卷。

因为周易有着改变历史的决心。

周易在得到长生道果之后，初心虽然没什么变化，但日常的状态，已经由内卷，换挡到了躺平。

慢慢来。

观止堂内。

周易从书柜上取下了那几页草纸，轻轻地吹掉了夹层中的头发。

这个技巧是周易穿越之前在电视剧中学来的，如果有人拿动了这几页纸张，便会让纸张中的头发产生移动。

周易在看时，便会发现有人来过。

这是周易上次在金銮殿上，意识到朱元璋可能随时用锦衣卫，刺探臣子时，留心做的。

还好，头发的位置并没有改变。

周易打开纸张，陷入了思考：

小目标：在朱元璋时代，推动知识下沉，开启民智。

一方面，凭借朱元璋的威信在公文上，推行使用白话，代替文言。

周易已经被朱元璋授予了太学的官职，过两天去太学报到了，便要开始推动。

另一方面，利用仁义书肆的渠道，把章回白话小说铺开。

章回小说的内容要广泛取材于勾栏、瓦舍。

除了要多去秦淮河畔采风之外，也要让郑淮多帮忙。

一些老头讲书的场所，要多有劳郑师兄了。

把话本的内容收集起来之后，下一件事情便是印刷。

印刷！

周易从书架的下方，拿出了一卷有些陈旧的纸卷。

这个纸卷是一年前左右制作的，上面记录的便是如何在明朝推行印刷。

一年前，周易的规划自然是从上而下，官家做事，只求又快又好，对花费上，没有多少考虑。

但现在，周易想走的是下层路线，时间有的是，但要从一开始，便能让人看到回本的期望。

两者自然有很大的差异。

印刷在华子有着很长的历史。

印刷术是华子古代四大发明之一，雕版印刷的普及，极大的促进书籍的流传。

也是知识的下移！

在明清时期，儒家经典已经不同于汉朝，掌握于门阀士族之中。

而是从门阀士族中，流传到了普通寒门弟子手中。

周易期望做的，就是再向前迈出一步。

仁义书肆。

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