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第20章（第1页）

无框眼镜、齐肩的灰白长发、丰富的肢体语言和极富感染力的慈祥笑容，确实就是应云碎穿书前的恩师模样。

迟燎偏头看向应云碎时，惊觉他的云碎哥正眼睛眨也不眨望着讲台，手握成拳搁在膝头，睫毛像蜻蜓羽翼微微颤抖，好像看见了什么活化石。

领证都没这么专注激动过，迟燎搓了下手指的纹身，有些不爽说着话的和蔼老头。

和蔼老头侃侃而谈着艺术媒介，这种理论性讲座，迟燎听得似懂非懂。他索性开始想自己的事儿，再回过神时已是互动环节。白邦先不知提出了啥问题，竟主动cue道：

“最后一排的男生有什么想法吗。”

迟燎一愣，不知为何会注意到自己。

学生助理已拿着话筒走下来，他忙应急地扫了眼ppt，是杜尚经典又饱受争议的艺术装置《泉》。

他打算瞎说两句，不想话筒——

递给了身旁的应云碎。

迟燎觉得应云碎当了自己的挡箭牌，皱起眉：“云碎哥，还是我帮你。”他小声道，手抓着两个位置之间的扶手。

然而应云碎却按住了他的手，轻轻摇了摇头。

“没事儿，不用。”

他的手很冰，覆盖在迟燎的手背，一擦即过，像风。

迟燎定定地看着他。

西厅的目光都聚焦到最后一排，应云碎有些恍然。

上辈子也是如此，他坐在阶梯教室的角落，被教授主动抽起回答问题。后来白邦先才告诉他，理论难免枯燥，现在的学生又不爱表达，互动环节他避免尴尬，只能被迫点人。

他不会刁难，选的人自然是有把握的。他在台上，对谁认真在听、谁有想法最为心知肚明。而应云碎端坐得仿佛精致石膏，像老师最青睐的课代表，很难不让人注意。

此刻和那时相比，年龄不同，学校不同，演讲的主题不同，应云碎的身份不同，甚至世界都不同。

但他竟还是宿命般接过了教授的话筒。

宛若穿书前，他远远地望着白邦先，沉默思索了一会，清淡的声音透过麦克不疾不徐响起：

“白老师好，我个人认为以当代艺术史的视阈来看，物和材料在艺术本体论中是获得了崭露头角的机会的。”

四下立马响起窃窃私语。

冷不丁被抽问是挺倒霉的一件事，但这位同学并不局促慌张，轻和自然平铺直叙，挡不住他的信手拈来：

“……立体主义将本非艺术媒材的人造物，诸如报纸、麻绳、墙纸等来转化为艺术媒材，与传统画材一起构成反视错觉的拼贴画；而达达主义和超现实主义则更留意foundobject自身的社会或心理属性，借此凝聚作品的主题；至于杜尚，他完全跳出了传统绘画的特定框架，选中带有工业特性的人工制品，像自行车轮、瓶架、雪橇、小便器诸如此类，都是完全与传统媒材无关的日用品。在我看来他将人造物彻底驯服为表意媒介的同时，又将其保持在某种反表意的语境之中，因为……”

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