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第72章(第1页)

&ot;人呀,不论你再怎么聪明,总会有思虑竭尽的时候。我研究科学、创造发明的时候从来都是思如泉涌,灵感似潮。可自从抓了黑蛇的一家老幼,我就感到脑子不够用啦。每天都要想新的刑罚加诸他们身上,针刺、火烫、水淹、鞭笞、饥饿、拔指甲我都用过啦,不新鲜啦。后来我干脆也不想了,在网络上直接搜索人类残酷刑罚大全。哎,你还别说,众人的智慧是比一个人高明啊。日本人对共产党员用的老虎凳,灌辣椒水;古龙在《武林外传》里用水银灌入头上的伤口剥人皮;钱钟书夫人杨绛在散文中说让人吃饱了蛋糕,然后猛打肚子;岳飞传里秦桧岳飞用的&rso;披麻问,剥皮拷&rso;;著《史记》的司马迁所受的宫刑;中国帝王一贯爱用的凌迟处死;米歇尔?福柯在《规训与惩罚》里记载1757年3月2号,刺杀国王的达米安在巴黎教堂前公开认罪,他被硫磺烧焦右手,再用烧红的铁钳撕开胸口和四肢的伤口,然后把熔化了的铅汁、松香、蜡、硫磺浇在伤口上,最后用四马分尸,把尸体碎块放到火刑台上烧……&ot;

眉间见他为了报仇,已陷入疯狂状态,看到他脸上的表情,早已害怕至极,听到这里,不由汗毛直竖,再也听不下去了,掩住了耳朵,大声说:&ot;别说了!别说了!&ot;

十三、伤逝(110)

周文昌不去理她,在地上兴奋地来回走了几圈,假肢踩的地板笃笃作响,自顾自地说了下去:&ot;还有好多呢,一时也说不完。我现在的知识完全可以编撰一部新的《人类刑罚大全》了。那些能致人死命的酷刑,我最多用一小部分在他们身上,把他们弄死了,那可不好玩了,我的仇还找谁报?我以后活在人世,还有什么趣味可言?不不,我不舍得真用那些能杀死人的酷刑,最多设计成《地狱游戏》程序,让他们玩这游戏,每天都享受一下最真实最极致的痛苦,每天用不同的方法死几次。嘿嘿。那可真是享受啊。&ot;安力经历过《地狱游戏》,知道这游戏的感觉和真实的生命感觉一般无二,一个人每天被这些极刑处死几次,活着还不如死了好。

&ot;我每天惩罚黑蛇的家人和手下,不论是真实的刑罚还是《地狱游戏》中的模拟极刑,我都会让黑蛇在旁边看着呢,他亲人朋友的痛苦表情对他的神经健康有帮助啊。他啊,他杀死了我的亦然和宝宝,我可不能亏待了他呢。&ot;黑蛇这时已停止打自己耳光,身子簌簌而抖,眼睛瞪得大大的,被打得鲜血直流、高高肿起的脸上露出惊惧呆滞的表情,抱着头慢慢蹲在地上。

安力大声说:&ot;他杀了你老婆孩子,你杀他报仇就是,折磨他的幼儿老人,算什么男子汉?你这卑劣的行径,跟魔鬼有什么分别?&ot;

周文昌嘿嘿一笑:&ot;魔鬼和上帝一源同本,都是人创造的。魔鬼还真比上帝对人类好,他让人吃善恶树上的果子,懂得了欢喜悲哀种种复杂的人类感情,这才有了活生生的人。如果人混混沌沌,没有情感的在伊甸园中过一生,还有什么意思?上帝不也放火焚烧了所多玛和蛾摩拉城吗?人们在城市中因了自己的欲望生活,有什么不对?哼,上帝也杀人,魔鬼也杀人,只是借口不同而已,上帝和魔鬼实在没什么两样。&ot;眉间阅书甚多,知道所多玛和蛾摩拉是两座荒淫之城,上帝震怒城中的人们太过淫乱,因而焚烧了两城市。

周文昌回身指了指黑蛇说:&ot;这人是黑社会集团的大哥,坏事做绝,也跟引诱亚当和夏娃时化身为蛇的魔鬼相似。他既然外貌似蛇,我天天折磨他,当然要压住他,心里才快意。&ot;他伸手撸起裤管,露出了假肢,也不知是什么金属做的,泛着银白的光,上端宽大,中有关节,下端渐圆渐小,末端是一个黑色的角质状的蹄子。这假肢从外观看去,竟是一只羊腿。上面还有十多个按钮,几十个红绿黄的灯在闪烁不休,也不知做什么用的。

周文昌阴冷的一笑:&ot;他帮我成就了这张脸,我可不去做整容手术,我要保持这容貌,时时刻刻给黑蛇看。我自己再配上这只羊腿,哈哈,那不就是魔鬼了吗?哼哼,自从我在医院里养伤,寻思怎么给亦然和宝宝报仇之时,我就发誓,自今而后,我只掌握别人的命运,不能被任何人掌握我的命运。我要做上帝,也要做魔鬼!掌握玩弄别人的命运。&ot;说到这里,咧开了嘴,哈哈大笑。他嘴唇被烧毁,用力抿起,才能遮住牙齿,此刻纵声大笑,露出粉红色的牙床,脸上无皮的赤红肌肉扭曲痉挛,说不出的可怖骇人。

安力见眉间面色苍白,知道她害怕,伸手握住了她手,另一只手揽住了她肩膀,只觉得她掌心里冷涔涔的全是汗,身子在轻轻颤抖。安力说:&ot;周文昌,世界上没有上帝,上帝也是人创造出来的,你别痴心妄想了。你把我们捉来,到底存什么意思?想要我们帮你为非作歹,你就死了这条心吧。我俩宁愿死了,也不跟你做伤天害理的事。&ot;眉间虽然心里惧怕周文昌,但听安力说得慷慨激昂,心里暗暗赞同,握着他的手用力紧了紧,意示鼓励。

十三、伤逝(111)

周文昌又狞笑了一会,这才收住笑声,说:&ot;我让你们来,既做我的奴仆,又做我的上帝,同时还做许多人的上帝。&ot;安力不明白他是什么意图,不不置可否地说:&ot;哦,那是什么意思?&ot;

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