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听说长安与荆州的两路使者前来,领头的还都是会让刘俭为难的人物。
于是,刘玄德主动请缨,让刘俭在邺城装病,他自己则是前往邺城以南的荡阴义舍去迎接使者。
如今的冀州,各项产业蓬勃发展,又不再受到黑山军的骚扰,各种产业的流动增加了大批量的民生营计,这也使冀州的民生达到了一个可喜的高度。
至少与中原以及南方相比,河北现在没有什么过多的战事,民生搞的比较到位,豪右乡绅与民众的利益,得到了一定的平衡,所以天补均平的口号在冀州这边不怎么好使。
但是从黄河以南,那里的州郡情况与河北相比简直就是两个世界。
以袁氏为依靠的高阶层群体坚决不肯让利,而袁氏的发展也依靠着这些群体,故而两方互相纵容。
两方互相纵容的结果,那就是所有的压力都会转加到最底层的黎庶身上。
在乱世中,这样的举动自然会造成各地不断的反叛,混乱也就不足为奇了。
动乱一起,很多人就开始进行迁移,特别是中原与关中地区,还有豫州,徐州等地的人口。
他们现在有两个选择,一方面是南渡,远离大汉原有的经济中心,去荆,益,扬。
历史上东汉末期就是这种情况。
另一个就是北上。
历史上,由于黑山军的不断骚扰,战事不断,河北也成了一个人口大量输出外流的地方。
但是在刘俭的治理与沟通一下,冀州显然已经不是黑山军能够啃得动的骨头了。
因而很多人开始北上,河北的人口出现顺差。
这些北上的人也包括一些经学名士和能工巧匠,以及在各个技术领域都杰出的人物。
为了能使这些人物在河北不被埋没,故刘俭在冀州以及青州各县以及交通要道上都设立了义舍。
“置义米肉,悬於义舍,行路者量腹取足。”
如此行事,使得刘俭的声名更加广布。
特别是底层有技术,有本事的人杰,都纷纷通过驿舍前来冀州相投。
进入了冀州境后,身为荆州使者的宋忠,一路上都在观察河北的民生情况。
如今正处于战乱时节,各地纷争不断,但冀州境内却显得一片祥和。
黄河以南的这一路上,多少田地荒芜,多少白骨露于野,多少底层黎庶在路旁剥啃树皮,咀嚼树叶。
甚至于路过中原最饥荒的地方,一整片树林中的树叶竟皆被食尽。
路途中,宋忠曾经询问了几名流民,可知如今的年号。
竟无一人能够答出。
可叹大汉天下,400年的巍巍王朝,如今竟破乱到连底黎庶皆都不晓得国家年号的地步。
但是一过渡口,渡过了黄河之后,一岸之隔,一切仿佛都不一样。
他们仿佛来到了另外一个世界。
一路上,看到河北那些在田间耕种的百姓,虽不能说他们过得有多么的富裕,但通过他们的面色以及他们的表情状态可以看出,他们过的相对稳定。
他们吃的未必有多好,但是经过了一番询问之后,宋忠知晓了,这些普通百姓只要每年仔细的计划一下,不挨饿还是可以做到的。
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