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北宋时期,道家盛行,尤其在南方地区全面力压佛门势力,到了南宋时期,道家全真派实力空前强大,至此道涨佛消,道家也在这时到达鼎盛,分为南北两派。
全真道南派尊奉道家五位前辈为南五祖,与北派的北七真共列先贤。
北七真就是全真教开创者王重阳的七位弟子,全真七子,马钰,丘处机,谭处端,王处一,郝大通,孙不二,刘处玄。
与北派一支七脉不同,南派五祖却是一脉单传。
紫阳真人张伯端传翠玄真人石杏林,石杏林传紫贤真人薛道光,薛道光传翠虚真人陈泥丸,陈泥丸传紫清真人白玉蟾。
白玉蟾再传彭耜、留长元、赵汝渠、叶古熙等,自此逐渐形成道派。
元代初,南派由于与北方的全真道的观点比较接近而逐渐合流,因其活动多在南方,故后世称为南宗,张紫阳等被尊为南五祖。
王忠没想到自己面前之人竟然是南五祖第二位的翠玄真人石泰,石杏林。
对于后世道家之人来说,石泰不仅是道家先贤,更是道家圣人,偶像,不下于读书人见到孔子,孟子。
王忠当年投身嵩山派,勉强也算道家一脉,同样尊南五祖为圣,当年拜师之时,王忠还对石泰的画像跪拜过,如今见到真人,也感觉世事玄妙。
此时的石泰还没有后世那班名声,算算时间也是刚成名的那会,算是这个时代道家的领袖人物。
宋朝信奉道教,宋徽宗赵佶为了长生不老,更是将道教尊为国教,以后还会荒唐的给自己封了一个“教主道君皇帝”,也算是开天辟地头一遭。
论荒唐程度,也只有后来明朝的玩主皇帝朱厚照,自封“镇国公”“威武大将军”可比。
石泰作为道教南五祖之一,自然不是简单人物,王忠一眼就看破其“天人境”的修为。
天龙毕竟不是正常的历史时代,道教五祖会武功也不算奇怪,只是让王忠不解的是,这位道家先贤为何会找到自己。
“小友不必奇怪,贫道乃是大宋皇家供奉,有天人境的高手造访京城,贫道这个供奉总要来打个招呼!”石泰看出王忠的疑惑,笑着开口解释道。
石泰虽然是王忠前辈,又是道教高人,皇家供奉,不过两人修为相当,他也不会在王忠面前倚老卖老,两人算平辈论交。
当初扫地僧也是一样,王忠突破“天人境”后,以“友”相称。
“晚辈王忠,没想到会惊扰前辈清修,还请见谅!”面对石泰,王忠也不会端着架子。
“原来是王帮主,最近丐帮侠名远播,贫道也是仰慕已久!”石泰作辑道。
两人客套一番后,王忠主动邀请石泰前往京城丐帮分舵,石泰也没拒绝,欣然前往。
来到分舵后,王忠打发外人,找了一个僻静的地方与石泰详谈,这时王忠也明白石泰这个大宋皇家供奉是什么?
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