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作为一个资深挂逼,对于开挂一事,孔昭十分熟悉,一点也不陌生。
别的不说,他的日月金曈就是一个挂。
太阳真火,太阴真水!
这两种常人梦寐以求,却求而不得的大神通,他生来就有了,一经施展,实力稍弱的黄庭境修士也得退避三舍,不敢轻撄锋芒。
“不过,这也不算什么,我还没有成仙,我还不够强!”
“所以还要继续修炼!”
如今,道基境一重天“凝神寂照”,他已经修成了,那便再接再厉,开始下一个阶段的修炼,百日筑基。
所谓百日筑基,又称炼己筑基,炼的是什么?
炼的是精!
化的是气!
人身有三百六十五个大穴,易数以九为最大,又以九归真,所以每个窍穴应该填满九口真气。
一天十二时辰,一时辰六刻钟,每刻钟为一座。
人入定时,心志既不散乱,也不昏沉,每一刻钟,能化一口真气。
当真气化生时,其一由督脉上行至百会穴,再下行到口腔上颚的龈交穴,会化成“金津”;其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴,会化成“玉液”。
“金津玉液”相逢,会汇成一口清甜的唾液,名为“甘露”,吞入腹内,填入穴窍,即可化为真气。
孔昭以前还不太相信吃口水能够修炼。
现在却是不得不信了!
此刻,他的口中就含着一口既清且甜的“甘露”。
当下连忙用吞津法,舌顶上腭不动,将这一口“甘露”吮至舌根,待到要喷呛时,引颈吞下。
“甘露”缓缓浸入任脉,自然而然,填入一个窍穴之中。
一口、两口、三口……
待到孔昭化出第十口真气时,宛如水满自溢一般,多出来的一口真气,缓缓冲开经脉,顺势进入了下一个窍穴。
孔昭能够清晰地看见这个名为“开脉”的过程。
当然,他不是用眼睛去看,而是用神去看。
性光圆明,以神运之,可以照彻周身无碍,人体种种隐秘,如同掌上观纹,一览无余。
修道之人,又将这种状态称为“内视”。
这也是为什么道基境三重天,要把“凝神寂照”,放在“百日筑基”之前!
乃是因为“内视”状态之下,进行炼气修炼之时,可以保证自己不会出现什么大岔子。
此外,炼气之时,心不可动,心动则气动,气动则气散,原本汇聚的是一口真气,就有可能变成半口真气,甚至是一半的一半,亦或更少。
“凝神寂照”乃是最基础的性功,练的就是入定,有此作为基础,炼气自然也就事半功倍。
接下来的一段时间,孔昭有条不紊的修炼着,至到东方发白,鸡鸣唱晓,这才缓缓收功。
他总共化出了十八口真气,刚好填满了两个窍穴。
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