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“有太监的宣达旨意?”
虽然学堂的得学生都出去了,但是钱汝君在钱家农场可是有看门员的。
在附近种植的农场去,工作人员,随时会帮忙照看钱汝君的住家。
当然他们在的距离有点远,平常钱汝君是看不到他们的。
不过只要有人接近钱汝君的住家,他们就会过来通知。
通知的人不是别人,而是常驻在这里的绯红。
绯红汝君直接以绯为姓,找了一个男人嫁了。比较,钱汝君已经放她自由身。而钱汝君没有办法庇护更多的自由民单身。
多婚多育是这个时代人的特色和义务。
到这个时期,大地上的人口还是起起落落的,没有正式大幅度的增长。
有多少粮食,能养活多少人是固定的。
更何况,有些地主老财,并没有把粮食卖出去。
其实,不是他不肯卖。而是卖了,也没有这么多人买的起。
买不起粮食人,只能死路一条。
所以皇帝对于没有钱讨妻子的男人,其实没有什么怜惜的。
他们想让能养的起更多人的百姓,能多生一点。
女人喜欢嫁个富有的男人,对他们来说,是好处。
只要女人能嫁,能生,对于地方官员就是好事。
他可不管女人对人生有什么追求。
在他们眼里,女人和女人是不同的。
大部分的女人,包括他们的妻子,只能算是生育工具。
在大汉,男人有一个特殊现象,他们的恋爱对象,是男人。男人比较喜欢男人。
而女人,似乎不会比较喜欢女人。
因为女人天生就是敌手。随时会抢掉女人的一口饭。
生育男孩的女人比较幸运,因为生育之后,你就多了一个身份,母亲。
相较父亲,母亲的这个地位比较低,但是部分的孩子还是愿意亲近母亲。并且给母亲一口饭吃。
只有在这个时候,她们才能脱离不是人的囧境,正式被纳入一个人的范畴。
所以女人即使是女的,还是比较喜欢男人。
因为男人,才能确保她的生存,并且提升她的地位。
这个时代,女人是不能拥有独立地位的。
追根究底就是因为这个时代的工作岗位不足,女人在工作岗位的争取时候,输给男人了。
钱汝君的举动,帮助了女人,但是并不是所有女人都感恩。
有些人,还挺享受不被当人看到日子。
不被当人看,就不会有做为人的义务。比起这些需要负担的义务,不被当然看,可以被当花瓶看,对她来说,还比较幸福。
花瓶,相对于人,她们觉得日子更好,更有尊严。
既然能够成为花瓶,怎么愿意当一个人呢!
在她们看起来,不愿意当一个花瓶的女人,一定有问题。最大的问题,大概是这个女人很丑吧!
在大汉,女人是实用主义者,这个花瓶论,还颇有市场。
钱汝君以前是丑女人,估计是因为这样,她就接受不了花瓶理论,并且想要拉大家下海,做个女权运动者。
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