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一百七十六章 解眉的疑虑（第1页）

“到了元朝，蒙元又一次罢黜了科举，所以很多文人都没有进取的阶梯。不能当官也得活啊！怎么办？那就只能给别人做做幕僚，做做西席，做做账房。”

“但是，即便这样也消化不了那么多读书人，所以更多的读书人涌入民间，为秦楼楚馆那些演戏的人写曲子。读书人进不了官场，只能涌向民间才会有元曲的兴盛。他们那时候也有时间写曲子了，反正也没有其他事情做。”

“明清就更是如此了，明朝开始考八股文，让很多人一直考到白头，毕竟八股文格律固定，格式也定的很死，这些文人一辈子都在学八股文，没有一点生活技能。写小说贴补家用，就成了应有之义。当不了官了，只能在民间挣扎。”

“到了清朝，科举制度日趋没落，弊端越来越多。科场舞弊越演越烈！导致更多的文人投入民间创作，不过清朝毕竟存在的时间太短，就不说了。”

“总的来说，国内的艺术形式，其实一直是跟着国家的政策走的，文人有晋升的渠道，艺术形式也以官员的审美为主。文人没有晋升的渠道，流入民间的文化人越多，艺术跟普罗大众的审美就越契合。”

李子信这话，初听好像说笑，但是越听下去越有道理。细细想来，国内的艺术不就是这么回事吗？

顾永沉吟道：“子信是想说，国内的艺术其实一直都间接的受着国家政策的影响，而且艺术本身就是妥协的产物喽！”

李子信点头，道：“不只国内，世界上的艺术大都是如此的。欧洲流传至今的那些壁画和油画，为什么大都是宗教题材，不就是因为宗教在欧洲影响力一直非常大的缘故吗？很多国家的皇帝都是教皇册封的，这些艺术家又怎么可能脱离这种影响。”

顾永和周良才面面相觑，没有想到李子信这个小年轻，竟然考虑的这么深。

李子信又道：“现在很多艺术家，总是说什么脱离政治因素，创造自己的艺术，或者艺术本身要高于生活。这不是扯淡吗？艺术本来就是生活的衍生品，也是政治的衍生品，脱离了实际生活哪里还有什么是艺术。”

顾永哈哈大笑，道：“子信的这些话，要是被那些自认为是艺术家的听到了，还不得找你拼命啊！”

这时李子信的身后突然传出一句话，“我觉得不会！”

李子信转头一看，才看到解眉和周好居然就站在自己身后，也不知道他们什么时候来的。

刚才说话的就是周好，只听他接着说道：“无论是什么家，文学家也好，艺术家也好，并不是自己认为自己是艺术家就是艺术家了。那需要大众的认可，所以自认为是艺术家这句话，本身就不成立。”

等周好说完了，解眉笑着跟大家打招呼，看样子大家都认识。

周好一屁股坐在了李子信身边，问道：“刚才不是跟那些大佬研究国家大事吗？怎么又有空来这里？”

想到那一群大佬斗法，李子信就一脸可怜兮兮的样子。

“说起来都是眼泪啊！那么一群大佬围着我这个小年轻，小心肝都吓裂了。找到个机会就偷偷的跑了。这不是来喝两杯压压惊吗！”

听他说的好笑，大家都哈哈大笑起来。

周好也听出来了，李子信这是对刚才的话题不想多说。也就摇着头不说话了。

顾永看到周好和解眉跟李子信都很亲近，他是知道这两位的身份的，非常好奇他们怎么跟子信有交情。

“子信，你们是朋友啊！”

李子信点了点头，说：“永叔这是我刚认识的朋友，周好、解眉！”

然后他又跟周好和解眉介绍，道：“这是顾永，永叔！我的音乐老师。”

解眉笑着说：“顾永老师我早就认识，不过还真的不知道子信在跟顾老师学音乐啊！”

顾永眉开眼笑的说：“刚收的不成器的弟子！”

谁都看的出来，他这简直就是对李子信满意的不得了，根本就是炫耀。

解眉眼珠一转，向顾永哭诉说：“顾老师，李子信他不讲信用。你要给我做主啊！”

画风突变，李子信看着一脸泪水的解眉，不解的瞅了瞅周好。

周好耸肩，道：“戏瘾犯了，不演会难受。”

李子信恍然大悟，道：“哦！这就是不表演不舒服斯基，是吧？”

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