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第七章 袖里乾坤（第1页）

摩托车载客，这是潘州以前很流行的出行方式，方便快捷。既有出租车的速度，却没有出租车那么贵。

然而最近几年，潘州人的生活水平提高了，很多人都买了小车。就算买不起小车的，也买了一辆小电驴代步。别说摩托车搭客了，就算是出租车市场都没了，肉眼可见是最没有前途的职业。那女子的丈夫还不思进取，几乎算是给社会淘汰了。一个月下来，挣不到三瓜俩枣的。要他去寻摸另一份工作，做个保安都好，拿个固定工资的。他还不听，最后急了夫妻俩还吵架。

几年下来，全靠这女子上班，拿个两千多工资养活一个家。

可福无双至，祸不单行，那女子的儿子突患了脑膜炎，更可怕的是，因为种种原因还拖了几天时间，差点就人没了。后来抢救是抢救回来了，可一下子花光了家中积蓄。然而不幸的是，似乎还留下了点后遗症，以前多可爱的孩子啊，如今已经有点面神经瘫痪了。

杜清和也知道，能触发“萌头”的人，肯定是平日里积阴德的人。所以，杜清和不惜拿出神通，煮了两锅药膳粥。

没错，就是两锅药膳粥。至于他说什么煮多了，完全是善意的谎言来的。

一锅药膳粥，是能补益神魂失养的，主要用料是百合、枣仁、炙远志、五味子、女贞子、旱莲草等等，都是治疗心阴亏虚的草药。

另一锅药膳粥，则是对症下药，专门治疗脑膜炎的，里面放了杏仁、白蔻仁、海风藤、连翘、忍冬藤、薏苡仁、佩兰、苍术、独活等等，再加上杜清和的神通煮就，必有奇效。

那么问题来了，“自然养生餐厅”不是中药店啊，杜清和怎么会有这么多药材的？

其实很简单，但凡是修道有成之人，都会有属于自己的空间神通。比如佛家的空间神通，叫做“掌中佛国”，《西游记》里有记载，被这招拿捏住了，别想出得去。而道家的空间神通，叫做“袖里乾坤”。没错，《西游记》里镇元大仙那一招，只不过和《西游记》里记载的不同，杜清和的“袖里乾坤”没有展开袖子就能把人套进去的能力，只能算是一个小法术，当做是移动空间这么用的。

杜清和的“袖里乾坤”，里面装的都是一些药材。

这也是他经验之谈，当初徒步游历山河，救济良善的时候，就遇到过没有药材的尴尬情况。巧妇难为无米之炊，没有带药材的杜清和，不得不再跋山涉水，找到药材批发市场，买了药材回去。打那次起，“袖里乾坤”放药材，已经是杜清和的一种习惯了。到了急用的时候，他能立即拿出来活人性命！

修道之人，不可不通草药的。

因为，道家最为重视医药和养生之术。很多有名的道士，往往都有这高深的医学造诣。比如药王孙思邈、抱朴子葛洪、华阳居士陶弘景等等，都是精于医术者，甚至是医学大家。除此之外，精通医术的修道之士还有很多。

《抱朴子·杂应篇》里面有说：“……古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉。”所谓“近祸”就是指人们患的各种疾病而言，兼修医术不仅能让自己的“道”更为清晰，也能救济众生，是修道之人一大裨益。

全真道的创始人王喆（对，就是金庸老爷子笔下的那个全真教）也说过：“药者乃山川之秀气，草木之精华……肯精学者，活人之性命；若盲医者损人之形体，学道之人，不可不通，若不通者无以助道。不可执着，则有损于阴功；外贪财货，内费修真。”

反正吧就是这么个意思，学医能有助于学道。

杜清和不担心自己的药膳粥没效果，就怕那家人没有这个造化，不喝药膳粥。

“算了，一切都是他们的造化，我也算是尽了最大努力。”

放下这桩事后，杜清和又拿起那本《阴符经》，沉浸在修道的世界里。

时间过得很快，一眨眼功夫，已经是下午四点多了。

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