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老话不是说人死为大么。
总之,贾六不觉得收点银子有什么问题。
再说,这钱又不是他主动要的,是别人非塞给他的。
要是不拿多寒人心?
都是一个旗的,也都是汉奸的后代,关系搞僵,以后还处不处了?
还要不要共同富裕,从而建立一个牢不可破的汉军八旗联盟,实现终极理想?
抛开长远不谈,最重要的是贾六不是平白无故收银子,而是出于现实考虑。
人嘛,不管混到哪一步,总得有个规划。
去金川不假,送死可能也不假,但要是努力一下,未必就真死在那了。
怎么努力?
世间还有什么比钱更能解决问题的努力方案么?
贾六寻思到了金川后得想方设法给自己弄个免死名额,就是不用上前线跟傻子似的扛个梯子往前冲,老老实实呆在后面看押什么粮车,管管器械什么的,哪怕混个督战队也行。
因此,他必须弄点钱。
兜里倒是有点钱,不多。
贾娟给了弟弟五十两银票,二姐贾兰也揣了张一百两的银票给弟弟防身,老爹大全把家里最后一点现银都给儿子了,所以贾六身上有一百六十多两,加上刚收的十几两,约摸一百八十余两。
拜唐阿买官能便宜,在职官员买的话还能再打折,而且可选职位较多,必须加以好生利用才行。
另外,贾六肯定跟他抱着同样打算的拜唐阿子弟不在少数,这就会导致到了金川后“官价”会暴涨,以他的经济实力弄不好连门票都买不到。
因此,有人给,他就收。
钱嘛,越多越好。
有了银子才有命,有命才能干事业!
正所谓,大丈夫处事碌碌无为,与朽木腐草何异!
不管祖应元怎么看待自己,反正贾六没有为大清马革裹尸的念头。
健锐营的人过来通知正蓝旗拜唐阿准备领取辎重武器。
贾六这个领班自是跟人家去清点物资,先是查看发给他们的战马,一共十七匹,都是上等的蒙古战马,比贾六家的大黑不知道强到哪去了。
确认战马没有问题后,贾六招呼常秉忠他们挨个把马领了,自己也领了一匹白马。
这是英雄主义观作祟。
领取战马后,贾六以领班身份指挥杨植同另一个苏喇队长王四带人将辎重装备给扛了回来。
别说,布特哈拜唐阿的身份还真好使,那帮苏喇没一个敢违令的,哪怕他们的主子也得听着。
这就是“体制”的好处了。
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