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第六十六章 人应当在日暮时燃烧咆哮(第1页)

“你确定是这里?”

“嗯。”

“可是,这里分明是……”

是教堂。

自西向东,欧罗巴大陆,极东,神州,宽阔的海洋中心仅有少许成片群岛。

作为欧罗巴大陆两位霸主之一的教国也从未放弃过远征海外,开拓新的教权领土的念头。

为了宣扬外部信仰,曾经在瀛洲中任职的红衣枢机卿就超过三位。

然而当教国试图以此为跳板进入神州,却对上了神州的不动壁垒的明国。

教国拥有超过两千年的历史文明,它们对此引以为傲,可明国早在五千年前开始就已有人神行走于大地,宗教信仰早已和祖先信仰、仙神融为一体自成体系,儒释道几家凤鸽天下,没有额外传教的可能性……

而毗邻着大明的还有大寒这个信徒遍地的半岛国家,教国试图传教的结果就是外征力量大为损耗,面对邪神这一强力对手,似乎至高意志并不能很好的隔着海洋照拂它的信徒。

从结果来看,两百年前,教国就放弃了对外扩张,选择了和同盟国疯狂内卷的路线。

但留在瀛洲内仍然有大量的教堂,哪怕缺少人员已经废弃了上百座,也仍然能在瀛洲各地窥见当年教国试图扩张信仰的遗产。

圣教堂内的一切财产和神职人员都受到来自教国的庇佑,虽然并没有大使馆那样的临时国土的法律效应,但擅自闯入的话,必然面临教国外交人员的施压和追责。

从这个角度来说,这里反而是绝佳的藏身地。

白维十分肯定这里就是邪神狂信徒的窝点,自然是因为他之前就来过了。

归蝶担心自己一旦被捕获就难以逃脱,失去抵抗能力连自裁都没机会。

她也没信心能承受邪神狂信徒的拷问和精神污染的手段,因而没有主动投降深入敌后。

但白维则不然。

他可以主动探测,但这也并不容易,邪神信徒的精神都有污染痕迹,不能直接通过灵界海洋链接意识,只能通过不断的拷问和言语诱导找寻蛛丝马迹。

最终他锁定了这里。

来到教堂门口,一名神职人员拦住了他:“您好,这里是圣教堂,不是信徒不能进入。”

“为什么觉得我不是信徒?”白维反问。

“您没佩戴圣教发放的徽章。”

“有徽章就意味着是信徒?”白维又问。

“我并非是这个意思,我只是寻求身份证明,请您不要无理取闹。”

“前方有路,那门就这么敞开着,里面透出万丈光明,可神不在里面,你们在跪拜谁?一堆石像?”

“你在说什么……?”

“出自《旧福音传道书》第十章第九页。”

“……”

这个剧本我看过  《凤行》  情迷心窍影帝抱抱好甜蜜  小可怜在恋综被宠飞了  嫁入皇室的beta  《你唇上的温度》  全球竞技  豪门赘A娃综洗白记  清纯男高穿成下堂炮灰  某柯学的克莱因壶  向哨之重新定义可爱  祈愿的苗疆少年被神明缠上了  替身受死了的那年  嘿,早知道不跑了[异能]  一山不容两东北虎  《七零之寡妇喜当妈》  柯学卧底指南  认回亲爹后我在娃综爆红了  《穿成破产女总裁怎么办[娱乐圈]》  大佬假戏真做后我带球跑了  

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