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第165章 悠来倏往说仙姑(第1页)

话说马腾离开居延,过沙漠,越合察山,在离昭武县城还有五十里许的时候,见夕阳西下,天色将晚,于是令就地宿营。

这时有一个士兵向马腾说道:“将军您看,山上好像有座庙。”

马腾抬头望去,见附近一座不高的山上,隐隐露出屋檐飞角,似是有人居住的样子。

马腾在这条路上来回好几次,都没有注意到此处有房子。

心想在这荒无人烟的地方,不可能有人居住,也许真的是一座庙宇,于是起身向庙宇所在的方向走去。

有一士兵,是昭武本地人,这时快步走到马腾身边,说道:“将军,这里确实是一座庙,叫仙姑庙,供奉的是前汉年间的一名叫香姑的人,据说很灵验的。”

马腾很有兴趣,问:“你了解情况吗?说来听听。”

于是这个士兵向大家说起了这座庙宇的由来。

据民间传说,仙姑原系前汉张掖郡人氏,其父为郡守部下一武吏,因对夷交战失利削职为民,便带独生女香姑隐居在合黎山下改行行医。

聪慧的香姑随父潜心学医,利用针炙和中草药为穷苦百姓治病消灾,深得民心,在板桥一带名声远播。

黑河南岸的民众,慕香姑医术高明,也常到北岸向何氏父女求医治病。

苦于黑河水旺,交通不便,时有落水之人,香姑立志在黑河架桥一座,方便南北交通,造福两岸百姓。

当时,匈奴人盘踞邻近的内蒙古大草原,冬春之际,驱牛羊骆驼在黑河饮水,偶有病患者也到何氏父女处求医。

父女俩不仅是河西内地穷苦人家的消灾救难者,连匈奴人也对何氏父女敬仰十分。

一年秋季,匈奴右地王爷爱子四王子,奉父命到黑河南岸以牛羊贸易粮食、茶叶、瓷器。

返回时四王子不慎自船上跌人黑河,船老大相救出水,经何氏父女拯救复生。

王爷以重金相谢,何氏父女对金银坚辞不受,道出了欲在黑河建桥但缺乏木料的难处。

该王因黑河缺桥险失爱子,鼎力支持何氏父女修桥梁便交通的美意。

何氏父女深受鼓舞,昭示民众共同为修黑河桥出力。

数年之后,两岸百姓准备大量修桥钱物,匈奴王子又派人自东大山运来百棵松木,解决了极其可贵的桥梁之材。

正待动手修桥,昭武通司看出修桥有油水可捞,特别看准何氏父女是摇钱树,以阻挠修桥为手段,胁迫香姑嫁给其子。

以造福百姓为宏愿的香姑,为实现修桥的目的,口头答应桥成之日与昭武通司之子成婚。

黑河桥竣工之日,昭武通司前来逼婚。香姑了却了心愿,投河自尽。

黑河两岸的百姓包括邻近的匈奴为纪念香姑功德,在此建庙一座,取名“仙姑庙”。

待到汉武帝元狩二年,强盛的匈奴盘踞河西而不足,不断向东扩张,骚扰汉家江山。

汉武帝差骠骑将军霍去病率兵十万西征,自成纪长驱2ooo余里,直捣匈奴老巢,浑邪王大败北循,休屠王率部降汉。

得胜而归的霍去病将军草粮不足,绕道东进,意欲到昭武一带接济粮草。

汉军行至黑河岸边,风大浪急,不能过渡。

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