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第一百六十三章 游龙戏凤四（第1页）

赵姨娘进去客厅回话，那时贾政、贾赦和贾雨村相谈甚欢，听闻贾宝玉说要到私塾那边去看他，贾政怒气冲天，说他不知礼数，贾雨村自从送林黛玉过来，和贾府交情日厚，贾府以同宗族的礼遇相待，贾雨村算是攀上了高枝，野鸡变凤凰，他也不算野鸡，毕竟是浙江湖州落魄世家的后代，贾政贾赦的意思，是认亲连宗了。贾雨村是来抱大腿的，便说无妨无妨，年轻人谁没有个脾气，他年轻时也是这样，贾赦也忙着劝解，贾政只好说犬子恶劣，不堪教诲什么的，贾雨村同意，三人便一起去学堂，不巧傍晚下了雨，赵姨娘去取雨伞来，刚好彩霞也在外面，乖巧地拿了几把很特别的伞，说是太太那边拿过来的。

贾政大为开心，心里赞赏彩霞懂事，在客人面前给足了他面子，也营造了他和王夫人夫妻和睦的假象，贾雨村当然是这样认为了，他从金陵应天府过来不久，认识那种特别的伞，那是苏州织造的上品，这贾府果然很高档，大气犹存，当朝对诰命夫人严格规定的入朝品妆，也是江南送过来的。

于是三人说说笑笑走了，赵姨娘在这边尚且问着那是什么伞，彩霞扯东扯西地回答，问她环三爷可好，赵姨娘说有姑娘就好了，彩霞窘迫，捂住脸跑了，倒是忘了问彩云好不好，该死呢，二爷干嘛让彩云去跟三爷，怎么不让我去呢。

赵姨娘越看越爱，人心不足蛇吞象，彩云过来服侍三爷了，月例本来王熙凤拖着她，王熙凤非常非常看不起她，赵姨娘也恨、咒骂、暗算王熙凤，终究是无可奈何的。但是现在她不用愁这个了，贾环也不用愁，他们房里的月例是袭人的，没了眼色，也没少了钱，还多了个彩云姑娘，这是赵姨娘不再去宝玉房闹的原因，也是贾赦消去了忌惮、不想再拉帮结派的原因。

怀柔招安政策，要的也只是一个度而已，不能太过，也不能太自私。

曹雪芹笔下的人，往往是闪光点和瑕疵并存，平儿是个例外，很善良，赵姨娘也是个例外，估计曹雪芹非常恨她，就是要让她出丑，赵姨娘身上几乎找不到明显的优点。

赵姨娘笑着，手舞足蹈地回去东小院看望彩云，煮熟的鸭子，千万不能飞了……那边贾政三人到了学堂，不过两刻钟的路程，权且当作散步、欣赏风景了，贾赦、贾政是家常服装，贾雨村儒生打扮，不想三人在学堂外面，看到里面讲经的贾宝玉，也是儒生打扮……这是少有的事情。

教书先生贾代化被晾在了门外，估计是贾宝玉叫他出来的，实在目无尊长，贾代化可是他的祖父一辈，茗烟在一边玩闹，贾政和贾代化寒暄几句，礼节面面俱到，又叫茗烟过来，茗烟也说了几句话，贾政半晌无言。

学堂在前面，由于是自家投资开的，自家人教自家人，贾政贾赦疏于管理，散漫无边，规矩也不成规矩，大体是这样的，下午放学之后，愿意留下学习的可以留下，不愿意的，可以不来，贾代化是旁系，不过混口饭吃的，半吊子的学问。

他们三个人站在后方凉亭上，因为可以避雨，夕阳大抵落下山了，学堂里点起了煤油灯，长亭外，古道边，芳草碧连天，贾政还现一些丫头小姐在另一边的凉亭偷看，学堂再北边已经完全是处于开的庄稼了。

丫头有紫娟、翠缕、莺儿、司棋、侍书、入画等等，小姐们无非是林黛玉、史湘云、薛宝钗、三春，她们怀着玩乐的心情，不过想看看里面的少年贾宝玉教书会多么好笑，多么滑稽，至于更深的用意，看出来的人极少。

因为散漫，学堂的学生只有一部分，听说族长要来讲课，这一部分才留下来的，贾兰、贾环都在，倒是让贾政稍稍欣慰了一点。雨中苍松翠柏，贾赦、贾政静静地看着听着，贾雨村也静静地看着听着。

“你们在科举作诗的时候，鄙人这个族长不才，有个小小的建议……大可以先系统而后细节，先博览而后专攻，先全面而后分流……”

贾雨村对着两人点点头，煤油灯映照着学堂里少年稚嫩的脸庞，他却一本不是正经，面带微笑，由于他表情轻松，课堂上也轻松，只听得儒生打扮的贾宝玉又讲道：

“系统之后，细节的话，你们大抵可以这样分类……”

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，欧阳修的《蝶恋花》。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，秦观的《踏莎行》。上面这一类的境界，是有我之境……”

“采菊东篱下，悠然见南山，陶渊明的，不用说了，寒波澹澹起，白鸟悠悠下，唉，这是元好问的《颍亭留别》。这一类的境界，叫做无我之境……”

“很高深的理解。”贾雨村点头，贾政便问他，贾雨村才名满江南，随便就可以作诗，得他点头，可是不容易的，犹然记得当时和甄士隐结交，贾雨村一口气做出了一五言律诗、一副对联、一七言绝句，天纵之才，毋庸置疑。那五言律诗“未卜三生愿，频添一段愁……蟾光如有意，先上玉人楼”，是见到娇杏之后，结合自身情况有感而，一气呵成，早已传遍江南了。闻言，贾雨村答道：“诗词，可以陶冶情操，不是当今科举的重点，但可以作为参考，两位明公岂不闻唐朝朱庆馀一《近试上张水部》，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？主考官张籍拍案叫绝，回诗一，朱庆馀而得以声名大震？轰动文坛？”

这边讲着，课堂还在继续：“噢，是贾兰同学，你问我，什么是有我之境，什么是无我之境？”

“你不必紧张，古人说了，知之为知之，不知为不知，是知也，你这个问题问得好！”

“所谓有我之境，就是以我观物，直白一点，是把自己带入进去，我亲自看到的，我的感受。所谓无我之境，就是以物观物，纯粹地描写景色，不知道自己的感情在哪里……这只不过是系统中的一个细节而已！”

“古今成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路（出自晏殊《蝶恋花》），此第一境界也！衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（出自柳永《凤栖梧》），此第二境界也！众里寻他千百度，蓦然回，那人却在灯火阑珊处（出自辛弃疾《青玉案》），此第三境界也！”

“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成（周邦彦，字美成）能入而不出。白石（姜夔，号白石）以降，于此二事皆未梦见。”

“……唉，贾环同学终于问了，我还以为你心不在焉，是否是洞房昨夜停红烛？呵呵……你说听不明白，这很简单的。”

“所谓入乎其内，就是重视外物，能与花鸟共忧乐，要深入生活，深入群众，对生活进行细致入微的观察体验，才能写作（故能写之），也只有如此，作品才会充满生气（故有生气）。”

“所谓出乎其外，就是要轻视外物，能以奴仆命风月，也就是你们以后当官了，要能够从生活中跳出来，把握生活的本质，勿忘初心（故能观之），唯有如此，你们的诗词文章才能登堂入室，闪烁光辉（故有高致）……这不仅仅是诗词、八股文的上面，任何事物都是有规律可循的……”

“生活是这样，当官也是这样。入乎其内，你会现勾心斗角、尔虞我诈，上司不满，于是你徇私枉法，书生面目狼心肠……这样，你跳不出来，就不能出乎其外，诗词文章做不出来还是小事，关键是后果……不堪设想！”

“下面是《大学》和《中庸》……最后这里有一句《论语》的话：子曰，君子坦荡荡，小人长戚戚。这句话未必是全对的，人生不如意，十常**，忧伤乃是人之常情，怎么能够说是小人呢？……圣人的话，也不能全信……”

“……”

学堂里的讲课滔滔不绝，三人现，尤其是贾雨村，那课堂气氛异常的活泼，十二岁的少年当先生，那更是稀罕，物以稀为贵哪！而且他讲课随心所欲，信手拈来，允许问，按照规矩，是要打学生尺子的。那么多话中，唯有“入乎其内、出乎其外”，人深省，难以想象此人小小年纪就有如此高深的看法，出乎其外？又有多少人能够做得到呢？

贾政同样是沉思着，在丫头小姐们的眼中耳中，只看见一道明晃晃的闪电划开了夜空，然后雷声响彻云霄，接着大雨滂沱，学生们兀自慌乱时，贾宝玉从容不迫，已经讲完了最后一段，他还没有走，而是拿着自制的黑板与炭笔，唰唰唰地写下了一诗的开头一句，远远一看，众望所归的天才诗人林黛玉也不由得拍手称赞……（未完待续。）

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