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这僧人三十余岁年纪,汉话起初滞涩,之后越说越流利,和郑拙攀谈起来,另两位僧人则满脸褶皱,猜不到年纪,一脸微笑,经筒不停。
红衣僧道:“小师傅好俊的修为,不知名字叫啥,我叫达隆,上师名罗桑,罗布。”
“郑拙有礼了。多谢款待。”郑拙知对方自有感应,回答道。
那达隆见郑拙虽不懂藏礼,但执礼甚恭,年龄又小,甚是喜爱,嘻嘻笑道:“小兄弟也是来探寻白公山神迹的吗?不知你是哪里来的?”
郑拙不能泄露军机,听到有神迹可探,又明白自己做的道门礼仪高僧却是没有明白,忙合十道:“我是甘州过来的,正是要去瞧瞧神迹,却是迷路了。”
达隆听他是甘州过来,忙问道:“那边战事如何,不知能顶住吗?”
郑拙心中一动,知他们并不喜汉人,只不惧自己。
“我从扁都口来时,还未有战事。”
这僧人并无心机,当即高兴道:“那还来得及,我们就能在白公山多等几天神迹出现。”
郑拙不知是什么神迹,见他们不避自己,有些奇怪,却也不问,免致另添麻烦。但受人恩惠,无以为报也非本心,将自己穿过祁连山时,顺手采的三块墨玉奇石拿出来,以表心意。
年龄大的罗布上师瞧见,合十施礼,也不推辞,一块块拿过来,又一块块垒起,手印翻转,轻轻在石块周围连拍三掌,形成三才形状,又左手转经筒,右手拈佛珠,口中念念不停。
郑拙瞧在眼里,心中暗惊,这老僧刚才轻飘飘的三掌,乃是师傅老道讲过的番僧大手印,力道匀称布于掌面,出手即速度如永恒定数,速度快慢力道大小从心所欲,乃是藏传‘四加行法’通玄秘法基石,殊为神奇。
忙再看其他三僧,达隆也是轻摇经筒,手印变幻。而罗桑上师则已双手合十,纹丝不动,正是大圆满法门,待到要动时,必如大日如来般,无处不在。
郑拙心中已知三僧来历,乃是一代高僧八思巴传承后人,福修持,什么神迹使他们来这荒郊野外,又不避外人?
须知藏人侍佛最为虔诚,供养无数大小寺院,上师加持一方,轻易不会离开。
三位上师加持完毕,便示意郑拙早早休息,各自或坐或卧入了禅境,郑拙自与马儿依偎,闭目歇了。
不觉过了多久,罗桑上师起身拍醒同伴,让达隆去唤郑拙醒来,一起去观神迹。
郑拙早听到动静,听达隆叫自已,心中感动,深觉三位上师质如婴孩,善念如山之沉,实是至性真修,已达视人为佛视万相为空的至境,真是敬佩不已。
达隆说明晚上不骑马,顺着西南方向走将过去,也不制作火把,只管黑地里不停前行,渐渐加快。
那罗布罗桑上师,不见脚动肩动,大袍飘飘如御风云,不见甚快,却雍容平实越来越快,达隆显然尚有差距,迈开步子奔跑,带起一绺尘土。
郑拙也如达隆般甩开脚步跟在其侧,紧紧跟在两位上师之后,奔了近半个时辰,隐隐石子见多蒿草不见,越发的荒凉,一座小山现于眼前。
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